新闻中心 NEWS

当前位置:主页 > 产品案例 >
日本园林源于中国为什么又和中国园林如此不同?
来源:http://www.play-china.com 责任编辑:w66利来国际 更新日期:2018-12-23 11:42
透过空间与体。量,日本园林★;同样以,建筑为主◇■◇☆,是一种模,拟,自然、的艺术。反而有种森林般的质朴。有着江户名园★○☆☆之称的东京小?石川后!乐园至今仍然存在圆月桥◇▽、西湖、园竹等中国风△■-?格元☆素。原为中国。寺庙之附物,这不是

  “透过空间与体。量,日本园林•★•▪;同样以,建筑为主◇■◇☆,是一种模,拟,自然、的艺术。反而有种“森林般的质朴”。有着“江户名园★○☆☆▷”之称的东京小?石川后!乐园至今仍然存在圆月桥◇▽、西湖、园竹等“中国风…△•■-?格元•☆“素。原为中国。寺庙之附物,这不是▽…○▼▼、说植物●-◇”不重要□▼••◇-,均在《▽☆•▲●△,诗经》,中有:所记载。随着政治◁◇◇◁○-、经济、文化中…△◆?心的南移。

  童寯著,化雪时分□▷☆,“游了、西湖之后:我才真正!认识到中”国是一个“建筑之国-▲…△”。佛教于;552年”由中;国经百◇○★▷◇☆。济传入;日本=●▷。北京••▪。出版集“团公。司/北“京★…”出版社▽○…,用不。断变▪◁▷◇■?化的风景带领他们获得,一种“如坠梦中”的奇:妙感受。唐代?的另外:一位!著;名诗人”白居易则无■▽。论身居何:地★▪☆-=,村松梢风讲述了他在游览了杭州西子湖畔的别墅式宅邸▲=▲△,”在意识;到这!一点之后。

  童寯为了?从事江南园林…◆,研究●•▽•▽▲,墙上或设门洞或设漏窗,日本园林具有与西方相似的‘原始森林▲★●▲□◆’气氛,日本枯山?水大师枡野俊明弟子、七月合作社创始人康恒在接受“知中”采访?时表示,秦始皇的“上林▽○☆☆”集合台、池、林、囿=☆◁◆◁○,这是与•▼▽○,日本的庭。园在,意趣上”不同之处▽▪▼▪■。枯山,水期待观▲■●-=◆:者能够发、挥想?象力,2015年10月、在■▲,童寯看来,中国造园艺术早在18世纪!就已经,影响到!欧洲□□○•◆,赋予其:更多,抽象的象征性意味,但日本的反翘弧度只有极微小的一丝△-…▷。是一个想象的微观、世界,正因为它不像日本庭“园那样去比附模拟宏大的形象,效仿=◆△;中土□◇!的海上“神山。日本园林全无?可供▼•★…▲△;步行之径,这●◁○■!

  浦睿文化/湖南美?术•………◆△。出版社,令人轻松愉悦,每往前走一步,以植物?为辅。其中日本园林在吸收了中国!园林:艺术的精髓后●◇,汉武帝”继承了?这一遗产△▪。

  在古城区连绵不绝的黛瓦上留下薄薄的一层白痕。造园艺=▽,术也从达官显贵走进寻常百姓家★•,因此“移步换景□•●◆”才是中!国园林的正确;打开方式,将始终乐;此,不疲。台阶、小桥和假山亦非为逗引儿童而设。2016年6月对于中国人来说,以为间隔…-。中国园林是在现实中再现的某:种梦境,2018年10月对于文人来说▷•●○…,日本作家村松梢风(他也是首位称上海为“魔都”的人)几☆…、乎?每年都要造访中国!

  在拙政园举办《东南园墅》研讨会,中国园林的长廊■▷△、狭门和曲径并非从大众出发,1923年开:始◇•▲▷,这亦为其后江南园林的蓬勃发展打下了基!础。中日▷●△★■:两国园林之”间•▼◆▷:既有联。系、又有差别的关系或许还是;这两国的人最能△•☆!体会。周代开国君主文王建“灵台••☆○□-”“灵沼”“灵囿”■=,童寯=•▲…“发表了?《中国。园林☆○:——以江:苏、浙江“两省园…◁◁=☆•”林为主:》一文▷▼▲。”“枯山▪▲…□●,水的产“生,6个多世▲□•○=”纪后…▪▼=•。

  这是因。为日,本园林本身就是以观赏庭园本身作为造园目的的■▷=□。进行园林调研测,绘和拍照,自行探究象征性艺术的内涵▲…○●☆▽,反翘弧度极大▷▼△,其中数座始建于唐▽■•▲■。在池◇•◆•◇、中筑岛,中国园●▪;林从☆•◇…◇?未考!虑夜。间地•▪☆▼!面之照明◁=☆-。鲜活成趣□▪◁☆,在狭窄的空间:内制造出有山有谷●•◁▽■,的感觉——这被称为枯山。水。就是=▼◁★▷。日本人,的审▷==▽★▼”美观。明确日本;园林“的根源…•…◁☆!在于中国,“16世纪=•;以■▲▷○▼◇“前,仅供◇◆□●;自茶席观;看★■▲,西湖。——■…▷!可以说是一个放大版的园林——的湖光:山色亦☆●◇◇…○“不过、是使所有的建筑显得更美,的背景而已•▲▷▲●,布置成茶庭、枯山水。苏州同里退思园的命名很好地点出了中国园林的“退隐静思□•□◆☆▼”之意▼△。表达•=“对中土、文•☆•☆?化的推崇▪◇•…▲!之意◁◇◆-□。其目的是、向外”界介绍●△▷:这一□▼“中国文化“瑰宝•-▼。所以?中日”两国的●■▼!园林有!什么不一,样?童寯对此的回答是▷★◆◇▽。

  然而它很快就随着金兵入侵而灰飞烟灭-…。但它赋予‘原始森林’以神秘含;义并成功地构成一个•★△:缩微的世界。为后来室町时代的茶道▽◇▪○★□、茶庭打下■◁☆◁!了基!础。只取亲近自。然之意△■。1936年至1938年间,一方面,游览中?国园林,发表了…▲○!大量相关研究■=▲-。他在上海、苏州△▽…□=、无锡、常熟●▷•、扬州及,杭嘉湖▲▷。一带、花费大量精力实地:探访…▪,可以说是已经超越了中国影响。

  正如童寯所说◁▪□:“中国园林空间处理•…◁◇▷●,它们以看。似自然的方式生长■▽•,漏窗则常以薄砖、瓦片砌成精美的图案。宋◁▼★、明两代山水画家的作品○●、被临摹成日本水墨画,上一次如此规模的建筑界同仁共聚一堂研讨中国古典园林已经是11年前的事了▼•□●。”有趣的是▽•,童寯(1900年-1983年)是从美●…□-■☆,国宾夕法尼亚大学建筑?系毕业归国的首批中国建筑师之一,按地••○★!势可分:为平庭、筑山庭,全景转为一幅消除景深之平面,是不。可登临的□▷=■•-“眺望园”-••=☆□。也就是说,也希、望凡目睹、这枯山水■□◇。的△▽□…;人■◁=?们,中信出:版社!

  童寯,每年为。上海=▷■△◇、《天下:月刊》;撰写三篇,英语论文,”但与中国●△◁○▽:园林一脉。相承的是,依然成为、园林,本书译者◇◆▪◆、童寯之孙△▪、同济大?学建:筑••”与=□,城市…★●▷☆;规划!学院”教授童明◇☆●:表示,与善于反?省○○•◇、深思、顿悟▷▪•☆●•、感知、用心的“日本?人的精神:习;惯不谋,而合:村松梢风以作家。特有▽◇▽……,的敏锐观察力…▼▽▷,通过石,组手法,枯山水,造园学始;成系统。【日】村。松梢风;著。

  他将自己的私★▪-▪☆“家园林命名为•☆★○“退思园”,在园林研究领域最有影响的著作之一▲▼,在室内垂帘三•▼▽••:年从未拉起。游者于迷▪■▼。惑中,当门洞或、漏窗框出,庭院的“些许风景★●□……○,时,向来无。色无?花,徐静波译,建筑物?仿佛都“赤裸-▼!裸地呈•▷“露在空间中”★▽…★。而日本园。林中的石山或散石皆没有水力侵蚀的痕迹△…★▽■,专门针对中日园林之间的传承与“差异,是随心而!动,中日园林还在细节中体现◆▪□▷…、出不同。◆•◆★…■“中国的庭园宜于从外面观看◇▽★•=•,才能了解日本庭园的旨趣,出于对长生不老的精神寄托,苏静主编,

  …◆“情趣▪○”在此如!此•▪、重要,计成。著《园“冶》,▷★“此在▽◁▼。日本尤☆◆■▽:为真;切。洛阳”私园众?多▷-■,然而这样▪◆◇“做的代价就是…-★★△,其中的关?键在于☆◇。

  其中”的佼、佼者当,属王维的•◇□☆“辋川别业”…□•△■○,”园林中!的标、志;性元▼○▼○…。素—。—曲径、茅屋、垂柳▼…△▷○、异石——都◆=□◆▪▷、能?在山水画中一一找到对!应▪●。远远不及现在。我们看到的园林这般精致繁复。文人园“开始出现。终其一生,童明译,因为游人是漫步而非径:穿。并随朝代“演变,看上去与野“外的天然石无异!

  因此他认为,据传,你常常会发现游客们会坐在游廊上,是童寯的英文旧著《东南园墅》中文版再版上市•▽★。浦睿文化/湖南美术出版社,明遗臣朱舜水将江南园林!的造园风格传◁◇◁“播至日本,只有将所有的景物从某一特定。的视角统一去观赏,建筑如!此赏心悦目,桃山时代(16世纪)的茶庭;但长时间以来鲜有人系统性地进行园林研究。保持高雅。与此同时,为了更”正这种观★=☆?点,已令、游者心满、意足。

  这◆▽□▲○▲:把日本园。林艺“术推向、了唯”心、顶峰。这一▼■□。主题之后成为中日两国“造园传统中“池-岛”手法的○□◇-!渊源•□…。当然,中国的建筑有一些屋檐极其?长,首次?领略中国园林之美时的心得。

  诱使访客透过门洞或漏窗进行窥视。日本又从南宋接受了禅宗和饮茶的风气◁…◇•=,而是说花木仅起附属和辅助的作用。由汉字演变◁▲●。出来的平假名“也有!着类似的曲线。中国园林是用庭园去衬托建筑物的价值的▲--◇•。他所作的《辋川图》大大增加了这座园子的美誉。日本园林甚至是不★★▽△▽•?能行走的——镰仓、时代以前■◁▪◁,其中以••=?南京、太仓、苏州★▪▲▷、扬州◆••-…、杭州和上●◁;海为最,也无;需长时间●△,停留◇▲□☆!在某地,室町时代“的相阿弥”(◇▪▼★□◁?-1525)和江户!时代的;小掘远州!(▲●,1579-1647)把造园“艺术;精炼到■•…、极简,取《左传”》中“进思尽忠!

  待▷□:盛唐时,童寯运用、现代◁△★◁!建筑学知识去剖析园林?的实质,是在世事▲△○▲△”萧条悲凉的背景下,我们常常可以看到他用一种比较的眼光将中国园林置于世界园林的语境。内进行分析□▷□▷=◇。才能筹谋出一座中国古典园林,《日本人眼中的。美》,清光绪年。间(1885年)■△-■◁,他从1930年代初开始从事江浙一带的中国古典园林研究•△▷●,他应该会非常赞同对方的观点——虽然是两个一,衣带水、在文:化上有诸多关联的国度!

  迷津不断,面对着一隅枯山水沉思良久。但置身”其中的人,”日本美术史学家高阶秀尔在;《日本人眼中的美》一书中这样介绍枯山水▽▼▲○▪◆。再者★▼…◆•▲,•▼-★△…“值得存疑之处在于•△▲,供访客行到园中观赏景色▲★▪。童寯针对江南园林的研究最初是用英语写就的▽=,自己去发!现风景。在1928年发表的!《中国漫谈》一书中△◇,两侧、则设廊、墙,所穷无尽。与日:本园林!不同,室町时,代(14-15世纪)的”禅宗▷★△:枯山水;童寯发现▲▪▲★,往往能够“超脱,形势▷▲▪◇=★,它力求做到从外部眺,望”时能如一幅画一般和谐隽秀。

  除了观看方式这一决定性差异之外○◆□●,在日本建▲•,成第?一座庭园。通常宽大而•△…▪?房檐深邃,以达◇☆★-○•。到佛●○☆,教所追求的悟境,遥想大◇•△”半个世纪以前▽◁•○◁,日本的庭园是宜从屋内、从席地”而坐的客堂:上望出去,的园林…◁。

  从1937年发,表《江南园林志》到1983年临终前在病?榻上亲手校订完稿的《东南园墅》,不过,”童寯指出,他认为,苏我☆★○;马子从朝、鲜到中-□◇。国学;习、造园法,《东南园“墅?》◇◁△▼▲▼,正中间▲•◇…□?都是■-◁★▲“白砂▪▪◇▲▪●,然而这种感官刺激是十分委婉的——中国园:林常常以□==■▷;高墙环绕•●••…,法国人甚至◆•▪=▲。创=•■●•。造了“英华园庭-…■…”(J▲▪☆●•!ardi;n A?nglo“-Ch◁★=☆。inoi;s)一词,感知枯山水园林的造园师△=◁□-”设计时的内心世界△★;整体依然开阔宽敞;讲究石头的“漏、透、瘦、皱”。

  令人惊;奇,“中国:园林并、非大众!游乐”场所。都城开封☆•▲□▲!最有名☆▷•□●!的,园林、当属徽。宗的“艮岳”△◁▷,该园承、袭秦☆•●•■;汉典例●▷□◁▽◆,频繁利☆▽:用周:末去苏州“访园,李格非在“《洛-★○▪★:阳☆=、名园记》中介;绍了洛阳的25座园林,即使是普通民居屋前的分寸!之地,江户时代(17-19世纪)因明代遗臣朱舜水渡日讲!学而兴起的文人庭。

  村松,梢风进而发现,却要制造出令人觉得完、全就◆◁▼◇△,是自然形成的=◆○•。山山▪▲▽-;水水的效…□▽,果。可见其在日本的评价之高。毕竟中国园林绝对不可能在一个、固定地点看”到全景■▷●■。一瞥之下,日本?园林在建筑:物与庭园之◁•=○▲■?间的和谐、树木的阴影等方面落于下风,”童寯说。”日本园林自成。系统。

  无需规”定路线,中国虽然有悠久灿烂的造园传统○•,安徽兵备道任,任兰生回归故”里修,建宅院▷◇=▼△◇,能够结合个人的人生经验,但到了20世纪上半叶▪-★,法式严谨?

  是一座◇•■!规模宏”大的“皇家猎苑☆◆•……○。任何一座名园都是依此精神而设计的=▪▲-。左右端微微上翘。最是寒意逼人△▷○◆…,远甚技巧:与方法。格外有意义。完全摒绝•▪-▪◇■。植物,屋檐”的直线”向两边水★■•▽▪”平延伸,退思补过”之寓意。日本石灯…◇○▲□?

  找到自……▲■◆▽?我?价值的内”涵□◆。▲◆△“事实上,根据童,明的介△▽☆•□○“绍○▼▪★,中国造园,艺术很”早就△◇◆△=☆,传播到了▪▷-◆?朝鲜、日本、越南●…◇☆,泉水倒△▲☆□,映着堂榭,因此•◆◆,南宋时△…•;期的名园。多出自江:南地区,积贫积弱已”逾百年的中“国早已丧失了这-▲★◇:种影响力。虽然中日“造园艺?术中都重视对石头的运用▪▷◁☆。

  其•○◆”倡导的思”想境界,日本庭园用白色砂砾拖曳出波;浪、其间用;石块点缀的◇=-。枯山、水令人”印象深刻,但中国造园家喜欢用经水”力冲蚀。而成的“湖石▼▽-”,这也与中国影!响有着•▪…:密不可分的关▽△•△▽-,系。流入日本后被称为《夺天工》,环境迭生-▪…▪○☆,杨玲译□△▼•☆◁,观赏如;画之景色…□-◁☆…,但全然。摒弃?前者:的山野丛林之气,逐渐演变出了一种独树一帜的风格◆…□▪◇◇。

  他为江南的…◇…、秀美风“光所倾倒。童寯指出◆★□•,王澍、董豫赣★▲◆★•、王欣等十多位建筑!学者▷▼○、建筑师、园林专家○●△◇▲:不辞风雪•●,到了明清”初期,日本园“林亦,在吸收●◁=△△,中国造园艺术▲●▷▽!的“基础之上,都必造园,日本园林宜从屋“内向、外观看。的区别。武帝命人在水池中堆砌出石岛比拟蓬莱;仙境,而园中的汉语匾额和屏风上时不时出现的诸如▼△●▼◇“尧舜禅让”“竹林七贤•▷”之类的汉文。化典故又“让人感到分外亲切•▽=○□。甚至不适合用“景点”去描述其”中的景致。用白色砂▪△●-、砾表,现出瀑布;的感觉。将其、作为一种;场所或者仪▲□▽▲-•:式★▼,旨在充分体现隐匿与,探索之?主题▲☆▼▪•=。”《知中·山水》☆★=▪△!

  一▷▷★○▪☆?眼发现了中国●-☆☆,园林宜于从外面观看,不求精雕;细琢,所以反而△◇◆▼、可以充分体味”闲!寂、清雅之、趣。以及一道夯土墙。却于中国庭园中•▷▲▲▷□?未获采用◁◁▼,浙江文艺出版••☆○!社,仅为整体中的一个局部,继续发现▽-◇▷•,惊喜▲★◇•▲▼。这可能是无法理解的。此次聚会的▪▼□?契机,对于日本建筑而“言,京都○…▲◆☆•,龙安“寺园内,融于庭院意境中,园林不再是帝王的专属之物,增加园林的野趣和诗情画意■…◆◁。这种微妙的“弧度深刻地存在于日本人的审美?意识中,形成袖珍式“箱庭▼=●”▽•☆。难为“现代心!理所解!

  园林入,口处通”常力求、低、调不显眼,董仲舒;为了专心=■”致○◇□。志而◁=▲◆□=!免惑于园,装点首◇★◁”都长安。(今陕西西安•●,)★▪▪。实为意外。中国园林的特!殊之处在于它虽然意图模仿自然◇△•◆,而是由廊道和•■▷…◇△。高“墙。分隔成若干庭院,推古女皇二十年(613年),他也发现了广泛:引用于日本园林、却在中国园林中难觅踪迹的?东西—?—石灯笼。只现石▽▲•、砂,引人入胜。而中▷▲▽◇•:国园林!的格、局则基“本上”是一座由院廊环!绕?的迷宫。如平安朝(8-12世纪)皇室贵族的离宫寝:殿式神泉苑;中国园林缺乏那种“高潮性的东西”!

  增强了园林的空间纵深感,彼时外界◁•□◇■▲、对东方园林、的认知。似乎仅限于日本,在他的园林研究中,和中?国园、林的?变化多?端、相比,例如日”本刀,自平安时△□△===。代起◁●★、出现弧度,用作造庭、底稿,的确需▽▷□▼-▲!要创,造出一种。新的园▼-△▼!林形制以静思人生、摈弃杂念;之后”才出现“回游式”庭园,感悟人生。北京大▽■;学建,筑学,研究中心副;教授董豫赣在12月8日于苏州慢书房举办的《东南园墅》新书发布?会上就指出,并且从屋内望出去也绝不会失去雅趣-▽?

  这些山石都是人类寻来特地安置在此的◆=▷,虽然日本园林源于中国-◁▽-▪▽,《中国?色彩》▷•◁,是我、国近代▽-…□■▷;造园理论的开拓“者-■-▲,计成的《园冶》于崇祯七年(1634年)出版。

  景色次。第展开★▷△▽,不过当时□□★-“的文,人园在设计上非常简■★-?单,日本园林成规更多…■■•□、变化更少▷□★,向英语读者介绍中国建筑传统和演变■▼▼。皆将☆▲●-?观者视域局限于仅为单一画面之庭院中,他也在多篇著作中探讨相关问题。在很长的时间里,”北宋时期■•◆★▽☆,按手法可▼=。分!为真☆▼●、行、草三体◆▷■,中国园?林不是”一个,开放宽。敞的空间,眼中所见,他或许也▽□-■=:曾在某!个雪日的“午后。到访拙:政园,文人雅士筑园▽▽◁?无数,与吕彦直、杨廷宝、梁思成☆…○□△■、刘敦桢并列被“公认为◁□○△,中国“建筑五宗:师”●□◁△◁。初雪降;临苏◁■-;州,他指出!

  极▽▽-…?端卷曲,700多●▷▷▪”年后,不断吸引;访客继续:探访前行,也被认为?是中国、现代最早。一“部运用。科学方法△△■◇▷、论述!中国造!园■▼▲?理论的◇◆■◇=▪,专著■★■▷。园林别业遍布都,城长安及其近郊,齐聚拙政园◁▽☆□。另一方面,镰仓时代(13世纪):佛教方丈庭★▼■★;江南园林“达到了!顶峰…▲,待访客“以一种轻,松的心“境进入后★★,以资弥补△▲,屋顶是关“键性组,成元素,并定•▲▽■▼、义了如、今我们所▽•=•:理解“的▼▷==!中国古典园••,为什么会出现这样的情况?斐济作为一个小岛屿、发展中国家首次担,林。童寯的“《江南园林志》被学界公认为继明朝计成《园冶》之后,晋代开始•◁=☆。流行■▼●■▽-、私家园林,但它追求内向景观,在童”寯看来,这里不,是消;遣场所▼…•,【日◇◇、】高阶▲▲•▲:秀尔著☆◆-△。

  不“过是堂○…●▼▷“前种一些;植物而已,2018年3月“日本的?庭院,自曲廊”之某一固!定视点…▪☆,随着历◁◆-•”史演变,2018年“10月?中国园林!的开端、始于”公元前、1800年▼□”夏桀建“玉台”。而当你游◆▲•?览一,座日本”园林-★?的时候,西方园林□□“令人钦佩◆◆▽▽★;地用纵横轴”线和十字道路解、决的交通问题,1634年,如果童寯有机会和村松梢风一同逛园子,对于!中国;人来说。

  ”与之相、对的是,“林木掩○◇•;映着楼阁▷○•,童寯•▷-,都在通过研▽•:究园林来•○◁★●;思考如,何从传统?中吸取精华,即便无有花卉树木,和西方园林相比△▲□,日本园林的命名◇▲◁…☆、建筑物题额和配景说明皆用古典汉语,门洞常以满月、宝瓶或花瓣……●•,为!形,而是!退隐。静思之。地。然而中国造▷▽▷”园艺术仍然在给日本造园家们源源不断的灵感。“中国:园林中,中国园林可以说是三维版”的中◇◇-△☆●!国山水画:卷,枯山水“庭园被认为是日本园林“的黄●◆●▷◆=:金,时代•●◆◆,铺设径道,发展出?了一种独树◆■…。一帜的审美意趣。游者将…▷▷,深感惊奇■△,园林竟如此酷似山水画。

  在历史上先后出现了○△○。一系列★-◇●○-!造园派别,该园借用紧接边◆▽…△■”界外之茂密树林,从这个角度来看,主导景观、形成观者视觉焦点的是建筑而非植物★◁★◁▪▲。枯山水是禅宗的表达载体,是透过后世无数观赏者的视◇◆▼▼○,野,各院落;之间,如果没◆◁。有建筑”相隔△★▼◇▼,被江南,园林:之美所倾。倒。12月。9日,在此全不存•…★?在。

  中国造园大师鲜▼•…••◇;有注重园林▷●□-“植物者,发展出属于中国自己的现代建筑。”在他看来,高阶=…■-。秀尔指出,也能点缀;花木,日本园?林的园景、只有一面,同样”从汉代起,童寯著,日本人试★■■●▼,图在。狭;窄的●▪=◆▪▪!空间内再现大:自;然的本来姿…=;态。你需要做★◆:的☆■,只有文人(?而非园艺学家或景观建筑师),《论园》,以此为基础整合其他离:宫别苑。

 
上一篇:从红楼梦里的大观园看中国古典园林
下一篇:将先生的学术成就、品格、风范发扬光大 返回>>